1. 给庄稼打药算不算杀生
1:地名位于甘肃省定西市岷县维新乡大花门村往里两公里处，古树现处于保护状态，百姓作为神灵保护。
2:古树未命名，其高约12米左右、树干宽约2米，呈微黄色。若没有几根小枝条，旁人还以为是长条石呢。古树树干全是窟窿眼。古树周围皆是柳树和白桦树。并有泉水潺潺流出。
3:故事发生于1999年末，相传有一个男子早晨在小树林旁边发现一条小蛇，手闲之余拿起石头砸死了小蛇 ，该男子见小蛇不动了便也离开了小树林旁边。然小蛇未死努力拖动着身体向小树林爬去，由于蛇身受创爬行易。途中青蛙见到小蛇受伤。便询问其原因。小蛇讲完自己如何受伤后一命呜呼。青蛙几个蹦跶便到古树前。向蛇王讲述了小蛇死亡的事情。
原来古树内是空心群蛇皆盘踞于此。青蛙群位于小树林周边保护蛇群。因为有一蛇王即将升天化为神龙。蛇王闻此噩耗怒发冲冠。于中午前派出蛟蛇杀死了该名男子。
然上天神灵知道此事后甚为不快。认为蛇王修行发力虽够进化为神灵。但改不了杀生因为这是蛇族与生俱来的行为。
蛇王于此事后的第二年腾云上天。它想着本王修行千年有于本次定能化道成仙。村民们说当天早上6点左右。天空中电闪雷鸣白雾弥漫。本该上山农作的村民都在家等雾消散。白雾大概持续了3小时左右便也消散。有几个起早的村民在半山腰发现一条半龙半蛇的生物。吓得赶紧回家报告村长。下午时分来了个老道说把蛇身置于古树前。说它是在古树中修行的蛇王。村民这才明白。
现今小树林已经是被村民保护起来。古树依旧在哪里。却没人有胆子去一探究竟。到这里这棵古树的的故事也就说完了。
2. 给庄稼打药算不算杀生活
打药是指防治庄稼上的病害和虫害，除草剂是根除庄稼地里的杂草
3. 卖农药算杀生造业吗
葱韭蒜有臭气，吃后口有异味，诵经时候显得不够恭敬。鸡蛋是胚胎，是将要出生的生命，剥夺它未来的生命也就是杀生，而且比吃肉还造业。有位禅师曾经说过：宁吃一头猪，不食一粒卵。
4. 杀死庄稼的药
草甘膦属于灭草剂，对庄稼同样有杀伤作用，打过草甘膦的喷雾器，要使用洗衣粉或者清洁剂浸泡一段时间，彻底刷干净，才可以正常使用，最好是打庄稼的喷雾器和打灭草剂的喷雾器分开使用。
5. 给庄稼打药算不算杀生呢
打蚊子和苍蝇也算是一种杀生，在人们的观念里，如果是杀害了对人类有益的动物，比如青蛙，蜻蜓，七星瓢虫等等对人类有益处的动物才算杀生，但对杀死蚊子，苍蝇，蟑螂等这些对人类有害的就觉得理所应该，其实，在大自然的世界里，每一只动物都有它的一颗生命，虽然蚊子苍蝇属于害虫，但也有它的一条生命，虽然杀死它们不犯法，但杀死它们也算是杀生！
6. 种地打农药是杀生吗
杀猪过年”，也叫“杀年猪”。有俗话说：辛苦种田，杀猪过年。平时杀猪家里人一时半会吃不完，一般都是卖了换钱花。惟独过年(春节)是个例外，进了腊月，大部分人家都要杀猪，为过年包饺子、做菜准备肉料，民间谓之"杀年猪"。东北童谣中说"小孩小孩你别哭，进了腊月就杀猪"，"小孩小孩你别馋，过了腊月就是年"，从一定程度上反映了人们盼望杀年猪吃肉的心情。
年谣称：“腊月二十七，宰年鸡、赶大集”的说法，这一天，家家户户除了要宰杀自家的家禽，还要赶集上店、集中采购。为什么要在二十七杀鸡呢？这其实还是取得谐音，“鸡”同“吉”，有吉利、吉祥如意的意思。
一、腊月二十七，宰年鸡
为啥要在二十七这一天宰年鸡呢？这也是取个谐音，讨个吉利。以前腊月二十七杀鸡是件重要的事情，因为鸡和吉谐音，为了美好的寓意，因此过年的时候吃鸡就是自古以来的传统。
虽然在二十七就把鸡杀好了，但是人们不会在这天把鸡吃完，而是要一直放到除夕才能吃，而且，要留起来，等到年夜饭的时候才吃，这才算是圆满。
因为，本身代表了大吉大利，所以节日期间，天天都要在餐桌上见到鸡。另外，因为老理讲究初一不能动刀，所以，这些东西当然也就要提前准备好了。
当然现在人们也不会只杀一只鸡，想吃的时候也不用等到除夕，但是公鸡必须留一整只完整的，除夕祭祖的时候要用做贡品，只有祭祖之后才能食用。初一时不动刀不杀生的，因此还得留着大年初一。
另外，还有讲究的只能用公鸡。为什么一定是公鸡呢，母鸡难道就不行吗，很少有人思考这个问题，过去人们认为雄的就好就是第一，而过年这么隆重的节日，自然也就要宰一只公鸡了，而且公鸡本身就很漂亮，雄赳赳的显着气派。
另一方面，那时人们都比较穷，母鸡下的蛋能换油盐钱、补贴家用，自然就不舍得杀母鸡了。如今的人们生活水平提高啦，公鸡与母鸡已经都不重要啦！
7. 庄稼被人打药打死了是什么违法行为
如果别人在自己家地里打药伤害了你地里的庄稼，你们两家要奔着互敬互爱的心情，给人家説小心庄稼如果伤害严重就通过村委会调解让对方适当补偿你。