1. 何为鲁班尺?何为五帝钱?
农村围墙的双扇的大门尺寸是依据风水学基本原理明确的；一般双扇门总总宽应是2.98-3.05米（2950-3000为“本”们，先后为财至、高升、进宝、昌盛；3000-3050为“财”门；先后为“财德、宝藏、六合、迎福”）高宽比应当为2.1-2.19米（一样是“本”门和“财”门尺寸）
大门风水规格详细说明
门尺寸关涉这一切。“故先辈生产制造门尺”，这就是神密的“鲁班尺”。《阳宅十书》说：国内流传门尺多种，屡工作经验试，惟此尺为真，长度协度，凶吉余差。盖昔公输子班，造极家装木工之圣，研穷造化之微，故创是尺。后代名叫“鲁班尺”
鲁班尺的两边也有门光星，九良星，丘公煞等，是协助工匠挑选造门時间用的。鲁班尺的后边为丁兰尺，一般用以测量阴宅四周的规格，或葬的规格或墓的宽度凶吉，共分成十段，为“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财”，之上为鲁班尺的款式，也有一种鲁班尺后面并不是丁兰尺，只是八星，各自为贵人相助星，自然灾害星，天祸星，天偏财，官禄星，孤单星，天贼星，丞相星，主要是相互配合前面来用。
屋大门口小会使气旋阻塞，财气进不去，百事可乐不如意；屋侧门大则会泻气，泻气便会散财。门不可以太高。门太高，出入的时候会习惯性往上看，有贪慕虚荣，喜爱溜须拍马的自我暗示，解决事儿好高骛远。门匾太高，乃至高过吊顶天花板，那样的布局会导致家里人口数量越来越低。
铁栅门的总宽，则应当以能够人正脸进出为标准；而假如铁栅门的进出口太窄让人要侧卧出入，便属不是很稳妥了。大门口是家的归属于物，门比家更加醒目，大门口与房子不非常，将损及房子的总体美，无形中，会危害到居民的品牌形象。
大门风水规格
农村平房，高2800MM宽2600MM。商住楼入户门，能够考虑到用英文字母门，高2050MM宽1260MM。
一门1.2—1.5C宽，双开门1.8、2M上下宽，一米到1.5的子母门1.5之上的全是对开门。供人行驶的门高宽比一般不少于1m再高就以不适合超出2.2m。
门边框内的高宽比和总宽，不适合用文书尺精确测量，应是数据是灰黑色，不符风水学之道。可加宽门坎到合乎红色字体之尺来解决；总宽假如为白子，不可以该门的状况下，能够在门坎上安装 一组五帝钱来解决。大门口的颜色也是十分有注重的。大门口意味着家的店面，就浑似人的颜面一样。更换新的大门口或颜色都意味着一个阳宅在蓄气，一些命理师将这一举动称作“抢阳气”。
不能工程建筑与真实身份不非常的大门口。大门口与院墙是一体的，院墙的外观设计常常因真实身份不一样而异；大门口的外观设计亦依居民的真实身份、部位而之别。因而，假若工程建筑翻过真实身份的奢侈型大门口，以古代人见解来讲是“八字遭受不了”，也会导致大凶之事。
2. 鲁班尺的财字是几尺几寸
1米鲁班尺合成长字，米和尺都是长度单位，合成长字最贴切
鲁班尺有三个基准，所以让人无所适从。一鲁班尺长度有46.08cm的，有42.9cm的，有50.4cm的，都是分成8格，各格对应一个字，财病离义官劫害本，这个就不多说了。.
鲁班门经尺的标准长度是多少鲁班门经尺的标准尺寸是多少
一、鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、八字尺。鲁班尺属于中国传统的建筑用尺，用于控制家具、宅居的尺寸。通过鲁班尺的控制的结果，正好避开了次生波的共振频段。.
鲁班尺，亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅.
3. 五帝尺是什么
梼杌 táowù
《孟子·离娄下》道：“晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋，一也。”梼杌，音桃物。此谓梼杌同乘与春秋，为国史名，楚史名《梼杌》。
梼杌一般作上古凶兽。《左传》文公十八年道：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”敦同沌。此谓舜流放四凶，以梼杌况鲧。鲧，禹父。
《史记·五帝本纪》道：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之梼杌。”此谓鲧为颛顼氏之后。唐人张守节《史记正义》引《神异经》注道：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。一名傲很，一名难训。”
穷奇
《史记·五帝本纪》道：“少昚氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”少昚又作少暤、少昊，详见本文少昊目，《史记集解》注：“金天氏帝号。”；《史记集解》道此穷奇即共工氏。《史记正义》注引《神异经》道：“西北有兽，其状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语，闻人斗辄食直者，闻人忠信辄食其鼻，闻人恶逆不善辄杀兽往馈之，名曰穷奇。”言此为大恶之兽。《左传》文公十八年亦道：“少嗥氏有不才子，毁信废忠，崇饰恶言，靖谮庸回，服谗搜慝，以诬盛德，天下之民谓之穷奇。”嗥同暤。《史记》当取此说。
是中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。
《山海经·西山经》道：“（邽山）其上有兽焉，其状如牛，胃毛，名曰穷奇，音如?#124;狗，是食人。”邽，郭璞注音圭；胃，同猬，刺猬
《山海经·海内北经》道：“穷奇状如虎，有翼，食人从首始，所食被发，在蜪犬北。一曰从足。”首，头部；被，披散；蜪犬，详见《海内北经》此目。袁珂道“从首始”、“被发”、“在蜪犬北”、“一曰从足”等，均图象不同而异其说也
浑沌
神异经云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名浑沌。”
也作“混沌”，是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。
4. 六帝尺和五帝钱
五帝钱和六帝钱